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“这些房契，盖上了府衙的赤契，却没有钱主的名字？”
狄进看到房契的
历史上，房地产市场最活跃的时代，非两宋莫属，宋朝的官宦之家，富贵容易，败落也容易，田宅地产流转不定，所谓“千年田换八百主”“贫富无定势，田宅无定主”，说的就是此时的世情。
既如此，交易时所订立的契书，便是田宅产权的凭证，也是具有法律效力的文书，一旦发生产权纠纷，闹上衙门，官吏通常是按照契书作出仲裁，“交易有争，官府定夺，止凭契约”。
如此一来，自然要防伪。
在天圣年间，最正规的房契合同应该一式四份：一付钱主，一付业主，一纳商税院，一留本县。
即交易双方各执一份，一份留在商税院，作为缴纳田宅交易税的凭证，还有一份上交当地衙门，登记造册存档，是为砧基薄，今后若发生产权纠纷，只要调出砧基薄，便可判断争议产权的归属。
契书伪造不难，砧基薄保存在开封府衙的档室中，要造假就相对困难，属于多上了一层保险，让人安心。
当然在古代，规矩永远只是规矩，真正实施起来又是另一回事，小民即便完全按照上述流程走，也可能被吏胥趁机盘剥勒索，而真正的权贵富豪，地方大户，所拥有的田产宅院都不见得在衙门这里报备……
现在这些房契显然也没有严格按照律法来，空了钱主的名字，盖了开封府衙的赤契，随时能够过户，只需去衙门办理一下砧基薄，宅子的就顺理成章归到了名下。
“我看过了，这五套宅子的原业主根本不是刘美和刘从广，外人根本想不到这是刘家的财产，等风声平息了，找个路子将它们取了，这等不义之财，可没有还给那些外戚的道理！”
若是贫苦人家，狄湘灵是不会贪图钱财的，但刘家这种正符合劫富济贫的理念，狄湘灵当然不会把宅子还回去。
江湖人绝非餐风饮露，反倒是出手阔绰，方能打动人心，所耗费的钱财往往更多，这天降横财，自是大喜事。
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