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新野县北上二百多公里就是南阳。南阳又叫宛城，因位于伏牛山之南，居汉水之北而得名。南阳属现在的河南。
华夏大地自古有两块四战之地，第一就是中原，第二就是中部地区的荆襄。
荆襄西联川蜀，北接关中，东接江东，南壤两湖，而南阳恰好位于两大四战之地之间。
一百年来，南阳的争夺战硝烟不断，各方折损不少，五十年前北魏、西秦与宋国签订和平条约，南阳定为互市，三国各派一支军队驻扎却不干涉地方事务，设置监营司管理商贸，南阳从此太平，更一跃成为成为天下四大贸易都市之一。
德胜门是南门，在快要关门时分，梁山进了城。
进德胜门，过瓮城就是一条南北贯通的大道，宽可容四马车，车马行于中，青衣布裙头戴平巾绩的平民行于旁，左右皆临街商铺，不多时可见一坊门，石柱石梁。
大约二三里长为一坊，每一坊相当后世城市的一街道，不过规划要整齐得多，大多是规整的长方形，东西南北各四个门，晨起夜闭，里有坊长巡丁。
这时的城池大多以北方的长安与洛阳为模板，只是南阳为互市稍特殊，中心地带的宫苑官署要少许多，反是东西南北四市更为突出。
很快，梁山看到各式各样的胡人，先是有些新奇，待见到高鼻深眼头上缠布的阿拉伯人时，梁山已是见怪不怪了。
到了南阳，玉佩地图荧光再现，街道自然衍生，宛若后世的gps定位系统，最后显出秋水阁。
梁山向巡丁打听，随后一路向东缓行。
梁山体内五脏六腑、筋骨气血中的渣滓毒质升腾的黑气，凝起即为黑珠，用之即为黒僵术，此一用《白骨经》明文记载。
现在梁山却发展另一用途，反道行之，不用时黑珠重散为气，黑气周身缭绕，坐卧行走即如常人。
此变换使得梁山泯然众人，实乃绝佳伪装。即便是金丹境界之人望去，也只当梁山是引气初阶。
梁山花了近一个时辰才到秋水阁。
秋水阁就是报到处。圣剑堂是正清派属下三堂之一，与俗世关系最为密切。
圣剑堂山门即在伏牛山内，有明确山门，凡夫少知，世家贵族、皇族贵胄却有不少知晓。
圣剑堂山门十年一开，向外招外门子弟。
元嘉二十三年，是圣剑堂又一次开山门之时。十二月二十四之前必须在南阳的秋水阁集中报到，越年正月初二于山门参加外门弟子考试，过者即是外门弟子。
秋水阁临秋水河。秋水河亦是发自伏牛山，贯城而过。阁外即秋水码头，出城河水即汇入浩浩汉水。
秋水阁就是圣剑堂在南阳设的办事处，有筑基高阶长老坐镇。圣剑堂有许多办事处，秋水阁临山门最近。
秋水阁仿皇家祖庙的格式，三进院落都有巍峨的宫阁，占地约有一百亩，内有古树参天，一眼望去郁郁葱葱。
最外是宫阁三层楼建筑，门匾上大书着“秋水阁”三个大字，犹如刀削斧砍，韵味十足。朱漆的大门，雕刻精美的梁柱，门前不是石狮，而是两尊巨大的麒麟，神武威严。
梁山心头激动，正待迈步过去，忽从旁走出一童子，抬手拦住去路，道：“你可是梁山伯？”
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